Evästeet
Palaat kauppaan vieraana. Tilaukset, osoitteet ja pisteet säilyvät tililläsi — voit kirjautua takaisin sisään milloin tahansa.
Kun perhe valitsee hautakivelle Jeesus-kuvan, se vastaa oikeastaan yhteen kysymykseen: mitä haluamme sanoa itsellemme tämän haudan äärellä seuraavina vuosikymmeninä? Että kuolema on voitettu – silloin meitä katsoo Ylösnoussut. Että kukaan ei jäänyt tässä yksin – silloin Hyvä Paimen lammas sylissään. Että kärsimyksellä oli Kumppani – silloin Kasvot orjantappurakruunussa. Jokainen näistä kuvista on eri vastaus ja erilainen päivittäinen keskustelu.
Tästä kategoriasta löydät kaikki ruostumattomasta teräksestä leikatut Kristus-kuvamme: ikonisesta Pantokratorista, jolla on Alfa ja Omega -kirja, kolmen eri ylösnousemuskohtauksen ja neljän Kasvot-kuvan kautta raamatullisiin kohtauksiin Getsemanessa ja Ylähuoneessa sekä ovelle koputtavaan Jeesukseen. Mallit ovat saatavilla kahdessa koossa ja neljällä teräksen pintakäsittelyllä, tummalle ja vaalealle graniitille.
Tämä opas esittelee koko Kristus-aiheisen valikoimamme: voiton kuvista huolenpitoa kuvaaviin motiiveihin ja kärsimyksen kuviin. Löydät tästä myös ohjeita siihen, miten kohtauksen voi sovittaa vainajan elämäntarinaan, miten kuva yhdistetään ristiin ja kirjaimiin, sekä vastaukset useimmin esitettyihin kysymyksiin. Symbolin valitsee silmällä, mutta Kristus-kuvan valitaan koko perheen historian pohjalta.
Ylösnousemuskuvat ovat valikoiman voitonriemuisin osa: Kristus syrjään vieritetyn kiven äärellä, säteiden loistossa tai pääsiäislippu kädessä sarkofagin päällä – kolme näkökulmaa aamuun, joka muutti kaiken. Niitä valitsevat perheet, joille hautakiven halutaan julistavan voittoa eikä menetystä; mustalla graniitilla säteilevä teräs valaisee hautapaikan sananmukaisesti.
Lempeämpää sävyä tuovat huolenpitoa kuvaavat Kristus-kuvat: Hyvä Paimen kolmena versiona – intiimistä muotokuvasta, jossa karitsa on sydäntä vasten, kokonaiseen kulkevaan hahmoon – sekä siunaava Kristus, jonka kohotettu käsi syleilee jokaista laatan ääreen pysähtyvää. Piikkikruunuiset Kasvot ja kärsimyskohtaukset, kuten rukous Getsemanessa tai ristintie, puhuttelevat perheitä, jotka haluavat kunnioittaa läheisensä kestävyyttä kärsimyksessä – ilman paatosta, myötätuntoisen vakavasti.
Lasin takana oleva paperinen Laupias Jeesus -kuva, laminoidut pyhäinkuvat ja maalatut medaljongit häviävät hautausmaan säälle muutamassa vuodenajassa. Kuvamme leikataan yhdestä ruostumattoman teräksen levystä: kasvonpiirteet, kirkkauden säteet ja vaatteiden laskokset pysyvät terävinä vuosikymmeniä ilman haalistumista, ruostumista tai huoltoa. Se on ero haudan äärellä olevan kuvan ja hautakiven osaksi tulevan merkin välillä.
Pinnan viimeistely valitaan kohtauksen sävyn mukaan: kiilto korostaa ylösnousemuksen ja kirkkauden valoa, himmeä satiinipinta sopii mietiskeleville Kasvoille ja rukouskohtauksille, kulta antaa kuville kirkkotaiteen kaltaista ikonimaista syvyyttä ja musta tekee niistä ilmeikkään, jalon grafiikan vaalealle kivelle. Kiinnitys laattaan tai hautamuurin pintaan ei näy, ja se kestää kaikki vuodenajat.
Kaksi hartautta on muokannut puolalaista uskonnollisuutta viime vuosisadalla enemmän kuin mikään muu: Jeesuksen Pyhän Sydämen kunnioitus, jossa kuva on vihitty kunniapaikalle tuhansissa kodeissa, sekä Jumalan laupeuden kunnioitus Laupias Jeesus -kuvineen ja kello kolmelta iltapäivällä rukoiltavine rukousnauhoineen. Molemmat näkyvät valikoimassamme: hehkuva sydän on nauhassa ”Jeesus, luotan Sinuun” – tekstissä, jonka Kristus itse käski sijoittaa Laupeus-kuvan alle – ja sydämellään kättään pitelevä siunaava Kristus tuo graniittiin kotiin vihityn kuvan olemuksen.
Perheille, jotka ovat vuosien ajan viettäneet kuukauden ensimmäisiä perjantaita, osallistuneet Laupeuden hetkeen tai tehneet pyhiinvaelluksia Łagiewnikiin, tällainen kuva ei ole koriste vaan koko elämän hartauden jatkumo. Tämä kannattaa ottaa valinnassa huomioon: jos vainajan kodin seinällä oli Laupias Jeesus -kuva, hehkuvalla sydämellä varustettu nauha kirjoituksen yläpuolella kertoo vierailijoille juuri sen, mikä on tarpeen – ja juuri niin kuin hän itse olisi halunnut.
Kristuksen Kasvot tarjoamme jopa neljänä versiona, eivätkä erot ole oikku vaan neljä eri rukouksen sävyä. Kyynelen muotoon rajattu klassinen versio nostaa katseen taivaaseen maalauksellisella pehmeydellä; sen graafinen sisar leikkaa saman aiheen terävällä, lasimaalausmaisella viivalla moderneille laatoille. Suoraan edestä kuvattu kasvo katsoo vierailijaa ikonin vakavuudella, ja kumartunut pää suljetuin silmin lepää hiljaisuudessa sanojen ”Se on täytetty” jälkeen. Valinta niiden välillä on valinta katseesta, jonka kanssa perhe haluaa kohdata jokaisella käynnillä.
Kannattaa myös osata lukea sädekehiä: tavallinen ympyrä merkitsee pyhyyttä, mutta sädekehä, johon on piirretty ristin haarat – niin kutsuttu ristisädekehä – on varattu yksinomaan Kristukselle ja erottaa Hänet pyhistä jopa kaikkein yksinkertaisimmassa piirroksessa. Kuvissamme tämä yksityiskohta toistetaan johdonmukaisesti; sen ansiosta jopa minimalistinen kohtaus pysyy teologisesti täsmällisenä, eikä hautausmaalla kävijöillä ole koskaan epäilystä siitä, ketä he katsovat.
Tämän kategorian suurin vahvuus on mahdollisuus kertoa vainajan elämä yhdellä kohtauksella. Palvelemiseen elämänsä omistanut löytää muotokuvansa jalkojenpesusta ylähuoneessa; pitkään sairastanut – Jeesuksesta, joka kantaa ristiä ja jonka päämääränä on valon kehä; rukouksen ihminen – yöllisestä Getsemanesta; se, joka odotti läheisiään koko elämänsä kodin ovella – Kristuksesta, joka kolkuttaa ovea, jossa ei ole kahvaa. Tällainen valinta saa hautakiven puhumaan tietystä ihmisestä, ei kuolemasta yleensä.
Tämän kategorian kohtaukset sopivat kauniisti yhteen suurten hautakammioiden seinillä: Getsemane, ristintie ja ylösnousemus muodostavat yhdessä pääsiäisen sarjan, kuin kappelin kertomuksen asemat. Yksittäisissä laatoissa toimii paremmin yksi vahva kuva kirjoituksen yläpuolella – ja jos etsit kohtausta tiiviimpää merkkiä, tutustu uskonnollisiin symboleihimme, joista löytyvät IHS-monogrammit, Jumalan Karitsa ja orjantappurakruunu.
Jeesus esiintyy hautakivessä useimmiten kolmessa muodossa – kolme aihetta on suosituimpia: Ylösnoussut – suoraan lausuttuna toivona, Hyvä Paimen – kuvana vainajasta huolehtimisesta sekä Orjantappurakruunuun kruunattu kasvot – myötäkärsimyksen merkkinä. Valinnan ratkaisee yleensä jäähyväisten luonne: voitokas, hellä tai mietiskelevä.
Voi – erityisesti kohtaukset, joissa risti on taustalla, kuten ristintie, sekä krusifiksimme, jotka yhdistävät ristin ja ruumiin yhdeksi koristeeksi. Monet perheet valitsevat kuitenkin kaksikon: yksinkertaisen ristin laatan keskilinjalle ja kuvan sen viereen, mikä antaa laatalle merkkien perinteisen arvojärjestyksen.
Parasta on lähteä vainajan elämäntarinasta: ammatti, harrastus sekä tapa elää uskoa ja sairautta ehdottavat sopivamman kohtauksen kuin muoti. Toinen vihje ovat ne, jotka kuvaa katsovat – kohtauksen tulisi lohduttaa niitä, jotka käyvät haudalla useimmin, siksi se kannattaa valita yhdessä koko perheen kesken.
Käytännössä toimiva sääntö: kuvan tulisi viedä neljäsosasta kolmasosaan kirjoituksen yläpuolisen alueen korkeudesta – silloin se hallitsee arvokkaasti painamatta kirjaimia. Yksittäisiin laattoihin riittää yleensä kahdesta koosta pienempi, suurempi sopii kaksoislaatoille ja hautakammioiden seinille; epäselvissä tapauksissa lähetä meille kuva hautakivestä.
Perinne ehdottaa kolmea suuntaa: Hyvää Paimenta – kuvana palveluksesta, jolle pappi omisti elämänsä; Kristusta ylähuoneessa jalkoja pesemässä – palvelevan pappeuden merkkinä; sekä Pantokratoria kirjan kanssa – sanan palveluksen korostamiseksi. Valinnasta neuvotellaan usein seurakunnan kanssa, joka on toisinaan tällaisen koristeen lahjoittaja.
Se on ristisädekehä – sädekehä, johon on piirretty ristin kolme haaraa ja joka on ikonografiassa varattu yksinomaan Kristukselle. Se erottaa Hänet pyhistä ja enkeleistä ensi silmäyksellä, siksi säilytämme sen uskollisesti kaikissa kuvissa, myös viivoiltaan nykyaikaisimmissa.
Ostoskorisi on tyhjä.
Siirry verkkokauppaanVastaan heti
